Стиховете на урок 1 за печат Печат на страницата

Урок 1

 29 март - 4 април 2014 г.

Законите по времето на Христос

Събота - 29 март
Римляни 2:14
14. (понеже, когато езичниците, които нямат закон, по природа вършат това, което се изисква от закона, то, и без да имат закон, те сами са закон за себе си,

Лука 2:1-5
1. А в ония дни излезе заповед от Кесаря Августа да се запише цялата вселена.

2. Това беше първото записване откакто Квириний управляваше Сирия.

3. И всички отиваха да се записват, всеки в своя град.

4. И тъй, отиде и Иосиф от Галилея, от града Назарет, в Юдея, в Давидовия град, който се нарича Витлеем, (понеже той беше от дома и рода Давидов),

5. за да се запише с Мария, която беше сгодена за него, и беше непразна.

Лука 14:1-6
1. Една събота, когато влезе да яде хляб в къщата на един от фарисейските началници, те Го наблюдаваха.

2. И ето, пред Него имаше някой си красничав човек.

3. И Исус продума на законниците и фарисеите, и рече: Позволено ли е да лекува някой в събота, или не?

4. А те мълчаха. И Той, като хвана човека, изцели го и го пусна.

5. И рече им: Ако паднеше оселът или волът на някого от вас в кладенец, не щеше ли той на часа да го извлече в съботен ден?

6. И не можаха да отговорят на това.

Евреи 10:28
28. Някой, който е престъпил Моисеевия закон, умира безпощадно при думата на двама или трима свидетели;

Второзаконие 17:2-6
2. Ако се намери всред вас, в някой от градовете ти, които Господ твоят Бог ти дава, мъж или жена да стори зло пред Господа твоя Бог, като престъпи завета Му,

3. и отиде та послужи на други богове и им се поклони, - на слънцето, или на луната, или какво да било от небесното множество, - нещо което съм запретил,

4. тогава, когато ти се извести това и чуеш, да изпиташ добре, и, ето, ако това нещо е истинно, ако е вярно, че такава мерзост се върши в Израиля,

5. то да изведеш вън при портите си мъжа или жената, които са сторили това зло, и да убиеш мъжа или жената с камъни, за да умрат.

6. Чрез думите на двама или на трима свидетели да се убива оня, който е за смърт; а чрез думите само на един свидетел да се не убива.

Левит 1:1-9
1. И Господ повика Моисея, и като му говореше от шатъра за срещане каза:

2. Говори на израилтяните, казвайки им: Когато някой от вас принесе принос Господу, от добитъка нека принесе, от чердата или от стадата.

3. Ако приносът му за всеизгаряне е от чердата, нека принесе мъжко без недостатък; да го принесе пред входа на шатъра за срещане, за да бъде прието от Господа.

4. Да положи ръката си на главата на животното за всеизгаряне, и ще бъде прието за него, за да извърши умилостивение за него.

5. После да заколи телето пред Господа; и свещениците, Аароновите синове, да принесат кръвта и да поръсят с кръвта наоколо върху олтара, който е пред входа на шатъра за срещане.

6. И да одере животното за всеизгаряне и да го насече на късове.

7. А синовете на свещеника Аарона да турят огън на олтара и да наредят дърва на огъня.

8. И свещениците, Аароновите синове, да сложат тия късове, главата и тлъстината, на дървата, които са върху огъня на олтара;

9. а вътрешностите му и нозете му да измие с вода, и свещеникът да изгори всичките на олтара, като всеизгаряне, жертва чрез огън, благоуханна Господу.

Яков 2:8-12
8. Обаче, ако изпълнявате царския закон, според писанието: "Да обичаш ближния си като себе си", добре правите.

9. Но ако гледате на лице, грях правите, и от закона се осъждате като престъпници.

10. Защото, който опази целия закон, а съгреши в едно нещо, бива виновен във всичко.

11. Понеже Оня, Който е рекъл: "Не прелюбодействувай", рекъл е и: "Не убивай", тъй че, ако не прелюбодействуваш, а пък убиваш, станал си престъпник на закона.

12. Така говорете и така постъпвайте като човеци, които ще бъдат съдени по закона на свободата.

Римското право

Неделя - 30 март
Лука 2:1-5
1. А в ония дни излезе заповед от Кесаря Августа да се запише цялата вселена.

2. Това беше първото записване откакто Квириний управляваше Сирия.

3. И всички отиваха да се записват, всеки в своя град.

4. И тъй, отиде и Иосиф от Галилея, от града Назарет, в Юдея, в Давидовия град, който се нарича Витлеем, (понеже той беше от дома и рода Давидов),

5. за да се запише с Мария, която беше сгодена за него, и беше непразна.

Моисеевият закон: Граждански

Понеделник - 31 март
Деяния 18:15
15. но ако въпросите са за учение, за имена и за вашия закон, гледайте си сами; аз не ща да съм съдия на такива работи.

Йоан 11:47
47. Затова главните свещеници и фарисеите събраха съвет и казаха: Какво правим ние? Защото Този човек върши много знамения.

Деяния 5:27
27. И като ги доведоха, поставиха ги пред синедриона; и първосвещеникът ги попита, казвайки:

Матей 17:24-27
24. А когато дойдоха в Капернаум, събирачите на двете драхми за храма се приближиха при Петра и казаха: Вашият учител не плаща ли двете драхми?

25. Той рече: Плаща. И когато влезе в къщи, Исус го изпревари и му рече: Какво мислиш, Симоне? земните царе от кои събират данък или налог? от своите ли хора, или от чужденците?

26. А когато каза: От чужденците, Исус му рече: Като е тъй своите им са свободни.

27. Но, за да не ги съблазним, иди на езерото, хвърли въдица, и измъкни рибата, която първо се закачи, и като разтвориш устата й ще намериш един статир; вземи го и дай им го за Мене и за тебе.

Изход 30:13
13. Ето какво да дават: всеки, който се причислява към преброените, половин сикъл, според сикъла на светилището (един сикъл е двадесет гери); половин сикъл за принос Господу.

Матей 19:7
7. Казват му: Тогава Моисей защо заповяда, мъжът й да й даде разводно писмо и да я напусне?

Второзаконие 24:1-4
1. Когато някой вземе жена и се ожени за нея, ако тя не придобие благоволението му, защото той намира в нея нещо грозно, тогава да й напише разводно писмо, и, като го даде в ръката й, да я изпрати из къщата си.

2. А тя, като излезе из къщата му, може да иде и да се омъжи за друг мъж.

3. Но ако я намрази и вторият мъж, та й напише разводно писмо, и като го даде в ръката й я изпрати от дома си, или ако умре вторият мъж, който я е взел за своя жена,

4. то първият й мъж, който я е напуснал, не може да я вземе пак за жена, понеже е осквернена; защото това е мерзост пред Господа. Така да не навличаш грях на земята, която Господ твоят Бог ти дава в наследство.

Матей 22:24
24. Учителю, Моисей е казал: Ако някой умре бездетен, брат му да се ожени за жена му, и да въздигне потомък на брата си.

Второзаконие 25:5
5. Ако живеят братя заедно, и един от тях умре бездетен, жената на умрелия да не се омъжи вън от семейството му за чужд; братът на мъжа й да влезе при нея и да я вземе за своя жена, и да изпълни към нея длъжността на девер.

Йоан 7:23
23. Ако се обрязва човек в събота, за да се не наруши Моисеевия закон, на Мене ли се гневите за гдето изцяло оздравих човек в събота.

Левит 12:3
3. А на осмия ден да се обреже краекожието на детето.

Йоан 8:5
5. А Моисей ни е заповядал в закона да убиваме такива с камъни; Ти, прочее, що казваш за нея?

Второзаконие 22:23-24
23. Ако някой намери в града някоя млада девица, сгодена за мъж, и лежи с нея,

24. тогава да изведете и двамата пред портата на оня град, и да ги убиете с камъни, та да умрат, - момата, защото не е извикала, като е била в града, и мъжа, защото е обезчестил жената на ближния си. Така да отмахнеш злото изсред себе си.

Матей 26:59-61
59. А главните свещеници и целият синедрион търсеха лъжливо свидетелство против Исуса, за да Го умъртвят;

60. обаче не намериха, при все че дойдоха много лъжесвидетели. Но сетне дойдоха двама и рекоха:

61. Тоя каза: Мога да разруша Божия храм, и за три дни пак да го съградя.

Евреи 10:28
28. Някой, който е престъпил Моисеевия закон, умира безпощадно при думата на двама или трима свидетели;

Второзаконие 17:2-6
2. Ако се намери всред вас, в някой от градовете ти, които Господ твоят Бог ти дава, мъж или жена да стори зло пред Господа твоя Бог, като престъпи завета Му,

3. и отиде та послужи на други богове и им се поклони, - на слънцето, или на луната, или какво да било от небесното множество, - нещо което съм запретил,

4. тогава, когато ти се извести това и чуеш, да изпиташ добре, и, ето, ако това нещо е истинно, ако е вярно, че такава мерзост се върши в Израиля,

5. то да изведеш вън при портите си мъжа или жената, които са сторили това зло, и да убиеш мъжа или жената с камъни, за да умрат.

6. Чрез думите на двама или на трима свидетели да се убива оня, който е за смърт; а чрез думите само на един свидетел да се не убива.

Второзаконие 21
1. Ако в земята, която Господ твоят Бог ти дава да притежаваш, се намери някой убит, паднал на полето, и не се знае, кой го е убил,

2. тогава старейшините ти и съдиите ти да излязат и измерят разстоянието до градовете, които са около убития;

3. и старейшините на града, който е най-близо до убития, да вземат юница, с която не е работено и която не е теглила ярем;

4. и старейшините на оня град да докарат юницата в някоя долина, гдето има текуща вода, долина която не е орана нито е сеяна, и там в долината да пресекат врата на юницата.

5. Тогава да пристъпят свещениците, Левиевите потомци, (понеже тях избра Господ твоят Бог да Му служат, и да благославят в Господното Име, и по тяхното обяснение да се съди всеки спор и всеки побой),

6. и всичките старейшини от оня град, който е най-близо до убития, да умият ръцете си над закланата в долината юница,

7. и да проговорят, казвайки: Нашите ръце не са пролели тая кръв, нито са видели проливането нашите очи;

8. бъди милостив, Господи, на людете си Израиля, които си изкупил и не вменявай, на людете си Израиля кръв проляна без тяхна вина {Еврейски: невинна кръв.}*. И кръвта ще им се прости.

9. Така да заличиш изсред себе си проляната без твоя вина кръв*, когато сториш това, което е право пред Господните очи.

10. Когато излезеш да воюваш против неприятелите си, и Господ твоят Бог ги предаде в ръцете ти, и вземеш от тях пленници,

11. ако видиш между пленниците красива жена, и като я залюбиш пожелаеш да я вземеш за своя жена,

12. тогава да я заведеш у дома си; и тя да обръсне главата си, да изреже ноктите си

13. и, като съблече дрехите, в които е била пленена, да седи у дома ти да оплаква баща си и майка си цял месец; и подир това да влезеш при нея и да й бъдеш мъж, и тя да ти бъде жена.

14. Но ако не останеш доволен от нея, тогава да я изпратиш свободна; но да не я продаваш за пари, нито да я правиш робиня, защото си я обезчестил.

15. Ако има някой две жени, едната любима, а другата нелюбима, и му народят деца - любимата и нелюбимата, и ако първородният син е на нелюбимата,

16. тогава в деня, когато дели между синовете си имота си, не бива да направи първороден сина на любимата наместо сина на нелюбимата, който е истинският първороден;

17. но да признае за първороден сина на нелюбимата и да му даде двоен дял от всичкия си имот; защото той е пръв плод на силата му; нему принадлежи правото на първородството.

18. Ако има някой упорит и непокорен син, който не слуша думите на баща си или думите на майка си, и при все, че те го наказват, пак той не ще да ги слуша,

19. тогава баща му и майка му да го хванат и да го заведат при старейшините на града му и при портата на местожителството му,

20. и да кажат на старейшините на града му: Тоя наш син е упорит и непокорен; не слуша думите ни, разблуден е и пияница.

21. Тогава всичките мъже от града му да го убият с камъни, та да умре; така да отмахнеш злото отсред себе си; и целият Израил ще чуе и ще се убои.

22. Ако някой извърши престъпление, което заслужава смърт, и бъде умъртвен като го обесиш на дърво,

23. да не остане тялото му през цялата нощ на дървото, но непременно да го погребеш в същия ден; защото обесеният е проклет от Бога; така да не оскверниш земята, която Господ твоят Бог ти дава в наследство.

Моисеевият закон: Церемониален

Вторник - 1 април
Левит 1:1-9
1. И Господ повика Моисея, и като му говореше от шатъра за срещане каза:

2. Говори на израилтяните, казвайки им: Когато някой от вас принесе принос Господу, от добитъка нека принесе, от чердата или от стадата.

3. Ако приносът му за всеизгаряне е от чердата, нека принесе мъжко без недостатък; да го принесе пред входа на шатъра за срещане, за да бъде прието от Господа.

4. Да положи ръката си на главата на животното за всеизгаряне, и ще бъде прието за него, за да извърши умилостивение за него.

5. После да заколи телето пред Господа; и свещениците, Аароновите синове, да принесат кръвта и да поръсят с кръвта наоколо върху олтара, който е пред входа на шатъра за срещане.

6. И да одере животното за всеизгаряне и да го насече на късове.

7. А синовете на свещеника Аарона да турят огън на олтара и да наредят дърва на огъня.

8. И свещениците, Аароновите синове, да сложат тия късове, главата и тлъстината, на дървата, които са върху огъня на олтара;

9. а вътрешностите му и нозете му да измие с вода, и свещеникът да изгори всичките на олтара, като всеизгаряне, жертва чрез огън, благоуханна Господу.

Левит 2:14-16
14. И ако принесеш Господу хлебен принос от първите плодове, то за хлебен принос от първите си плодове да принесеш класове пържени на огън, жито очукано от пресни класове.

15. Да го полееш с дървено масло и да му туриш ливан; това е хлебен принос.

16. И свещеникът да изгори от очуканото му жито и от маслото му, колкото е за спомен, заедно с всичкия му ливан; това е жертва чрез огън Господу.

Левит 5:11-13
11. Но ако му не стига ръка да донесе две гургулици или две гълъбчета, тогава съгрешилият да донесе в принос за себе си една десета от ефа чисто брашно в принос за грях; да не го полива с масло, нито да тури на него ливан, защото е принос за грях.

12. Да го донесе на свещеника; и свещеникът да вземе от него една пълна шепа за спомен и да го изгори на олтара, както се изгарят приносите чрез огън Господу; това е принос за грях.

13. Така да направи свещеникът умилостивение за него поради греха що е сторил в някое от тия неща, и ще му се прости; а останалото да бъде на свещеника, както хлебния принос.

Евреи 9:9-12
9. която е образ на сегашното време, съгласно с което се принасят дарове и жертви, които не могат да направят поклонника, колкото за съвестта му, съвършено чист,

10. понеже се състоят само в ядене, пиене и разни умивания, - плътски постановления, наложени до едно време на преобразувание.

11. А понеже Христос дойде като първосвещеник на бъдещите добрини, Той влезе през по-голямата и по-съвършена скиния, не с ръка направена, сиреч, не от настоящето творение,

12. веднъж за винаги в светилището, и то не с кръв от козли и от телци, но със Собствената Си кръв, и придоби за нас вечно изкупление.

Равински закон

Сряда - 2 април
Лука 14:1-6
1. Една събота, когато влезе да яде хляб в къщата на един от фарисейските началници, те Го наблюдаваха.

2. И ето, пред Него имаше някой си красничав човек.

3. И Исус продума на законниците и фарисеите, и рече: Позволено ли е да лекува някой в събота, или не?

4. А те мълчаха. И Той, като хвана човека, изцели го и го пусна.

5. И рече им: Ако паднеше оселът или волът на някого от вас в кладенец, не щеше ли той на часа да го извлече в съботен ден?

6. И не можаха да отговорят на това.

Йоан 9
1. И когато заминаваше, видя един сляпороден човек.

2. И учениците Му Го попитаха казвайки: Учителю, поради чий грях, негов ли, или на родителите му, той се е родил сляп?

3. Исус отговори: Нито поради негов грях, нито на родителите му, но за да се явят в него Божиите дела.

4. Ние трябва да вършим делата на Този, Който Ме е пратил, докле е ден; иде нощ, когато никой не може да работи.

5. Когато съм в света, светлина съм на света.

6. Като рече това, плюна на земята, направи кал с плюнката и намаза с калта очите му;

7. и рече му: Иди, умий се в къпалнята Силоам (което значи Пратен). И тъй, той отиде, уми се, и дойде прогледал.

8. А съседите и ония, които бяха виждали по-преди, че беше просяк, казваха: Не е ли този, който седеше и просеше?

9. Едни казваха: Той е; други казваха: Не, а прилича на него. Той каза: Аз съм.

10. Затова му рекоха: Тогава как ти се отвориха очите?

11. Той отговори: Човекът който се нарича Исус, направи кал, намаза очите ми, и рече ми: Иди на Силоам и умий се. И тъй отидох, и като се умих прогледах.

12. Тогава му рекоха: Где е Той? Казва: Не зная.

13. Завеждат при фарисеите някогашния слепец.

14. А беше събота, когато Исус направи калта и му отвори очите.

15. И тъй, пак го питаха и фарисеите как е прогледал. И той им рече: Кал тури на очите ми, умих се и гледам.

16. Затова някои от фарисеите казваха: Този човек не е от Бога, защото не пази съботата. А други казваха: Как може грешен човек да върши такива знамения? И възникна раздор по между им.

17. Казват пак на слепеца: Ти що казваш за Него, като ти е отворил очите? И той рече: Пророк е.

18. Но юдеите не вярваха, че той е бил сляп и прогледал, докато не повикаха родителите на прогледалия,

19. та ги попитаха казвайки: Тоя ли е вашият син, за когото казвате, че се е родил сляп? А сега как вижда?

20. Родителите в отговор казаха: Знаем, че този е нашият син, и че се роди сляп;

21. а как сега вижда, не знаем; или кой му е отворил очите, не знаем; него питайте, той е на възраст, сам нека говори за себе си.

22. Това казаха родителите му, защото се бояха от юдеите; понеже юдеите се бяха вече споразумели помежду си да отлъчат от синагогата онзи, който би Го изповядал, че е Христос.

23. По тая причина родителите му рекоха: Той е на възраст, него питайте.

24. И тъй, повикаха втори път човека, който беше сляп, и му рекоха: Въздай слава на Бога; ние знаем, че този човек е грешник.

25. А той отговори: Дали е грешник, не зная; едно зная, че бях сляп, а сега виждам.

26. Затова му казаха: Какво ти направи? Как ти отвори очите?

27. Отговори им: Казах ви ей сега, и не чухте; защо искате пак да чуете? Да не би и вие да искате да Му станете ученици?

28. Тогава те го изругаха, казвайки: Ти си Негов ученик; а ние сме Моисееви ученици.

29. Ние знаем, че на Моисея Бог е говорил, а Този не знаем откъде е.

30. Човекът в отговор им каза: Това е чудно, че вие не знаете от къде е, но пак ми отвори очите.

31. Знаем, че Бог не слуша грешници; но ако някой е благочестив и върши Божията воля, него слуша.

32. А пък от века не се е чуло да е отворил някой очи на сляпороден човек.

33. Ако не беше Този Човек от Бога, не би могъл нищо да стори.

34. Те в отговор му казаха: Ти цял в грехове си роден, и нас ли учиш? И го изпъдиха вън. {Или: Отлъчиха го.}*

35. Чу Исус, че го изпъдили вън, и, като го намери, рече: Ти вярваш ли в Божия Син?

36. Той в отговор рече: А Кой е Той, Господи, за да вярвам в Него?

37. Исус му рече: И видял си Го, и Който говори с тебе, Той е.

38. А той рече: Вярвам Господи; и поклони Му се.

39. И Исус рече: За съдба дойдох Аз на тоя свят, за да виждат невиждащите, а виждащите да ослепеят.

40. Ония от фарисеите, които бяха с Него, като чуха това, рекоха Му: Да не сме и ние слепи?

41. Исус им рече: Ако бяхте слепи, не бихте имали грях, но понеже сега казвате: Виждаме, грехът ви остава.

Морален закон

Четвъртък - 3 април
Матей 19:16-19
16. И ето един момък дойде при Него и рече: Учителю, какво добро да сторя, за да имам вечен живот?

17. А той му каза: Защо питаш Мене за доброто? Един [Бог] има, който е добър. Но ако искаш да влезеш в живота пази заповедите.

18. Казва Му: Кои? Исус рече: Тия: Не убивай; Не прелюбодействувай; Не кради; Не лъжесвидетелствувай;

19. Почитай баща си и майка си; и Обичай ближния си както себе си.

Римляни 13:8-10
8. Не оставайте никому длъжни в нищо, освен един друг да се обичате, защото, който обича другиго, изпълнява закона.

9. Понеже заповедите: "Не прелюбодействувай"; "Не убивай"; "Не кради"; "Не пожелавай"; и коя да било друга заповед се заключават в тия думи: "Да обичаш ближния си както себе си".

10. Любовта не върши зло на ближния; следователно, любовта изпълнява закона.

Яков 2:8-12
8. Обаче, ако изпълнявате царския закон, според писанието: "Да обичаш ближния си като себе си", добре правите.

9. Но ако гледате на лице, грях правите, и от закона се осъждате като престъпници.

10. Защото, който опази целия закон, а съгреши в едно нещо, бива виновен във всичко.

11. Понеже Оня, Който е рекъл: "Не прелюбодействувай", рекъл е и: "Не убивай", тъй че, ако не прелюбодействуваш, а пък убиваш, станал си престъпник на закона.

12. Така говорете и така постъпвайте като човеци, които ще бъдат съдени по закона на свободата.

Разширено изучаване

Петък - 4 април

Разказ

Печат на страницата